قَالَ : كَانَ جَدِّي أَوْسٌ أَحْيَانًا يُصَلِّي فَيُشِيرُ إِلَيَّ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ ، فَأُعْطِيهِ نَعْلَيْهِ وَيَقُولُ : " رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ " « 1 » . 16178 - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ « 2 » ، ثُمَّ غَدَا فَابْتَكَرَ « 3 » ، وَجَلَسَ مِنَ الْإِمَامِ قَرِيبًا فَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ ، كَانَ لَهُ « 4 » بِكُلِّ خَطْوَةٍ أَجْرُ سَنَةٍ صِيَامُهَا وَقِيَامُهَا " « 5 » .

--> ( 1 ) إسناده ضعيف لجهالة ابن أبي أوس ، وقد سلف الكلام عليه في الرواية رقم ( 16157 ) ، وبقية رجاله ثقات . وأخرجه ابن أبي شيبة 415 / 2 ، 492 - ومن طريقه ابن ماجة ( 1037 ) - عن محمد بن جعفر ، بهذا الإسناد . وتحرف في مطبوع ابن أبي شيبة : النعمان بن سالم إلى إسماعيل بن سالم ! وقد سلف برقم ( 16157 ) ، وانظر تعليقنا عليه . ( 2 ) في ( ف ) : أو اغتسل . ( 3 ) في ( ق ) : وابتكر . ( 4 ) لفظ " له " ليس في ( م ) . ( 5 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الصحيح غير يحيى بن الحارث : وهو الذماري فقد روى له أصحاب السنن ، وهو ثقة ، وصحابيه لم يرو له غير أصحاب السنن كذلك . سفيان . هو الثوري ، عبد اللَّه بن عيسى : هو ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، أبو الأشعث : هو شراحيل بن آده . وأخرجه ابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 1575 ) ، وابن خزيمة